«On peut nommer prudence au sens le plus strict du terme l'habileté dans le choix des moyens appropriés á l'atteinte de notre plus grand bien-être personnel. Par conséquent, l’impératif qui se rapporte au choix des moyens en vue du bonheur personnel, c'est-á-dire la prescription de la prudence est encore simplement hypothétique; l'action n‘est pas commandée absolument, mais elle n' est que comme moyen en vue d'un autre but.
II y a enfin un impératif qui, sans ériger en principe, comme condition, quelque autre bu(...)